作者：Marius Farashi Tasooji，編譯：秦晉
要充分理解比特幣及其含義，首先必須理解什么是價(jià)值，什么是貨幣。以及是什么賦予資產(chǎn)價(jià)值？
這個(gè)問(wèn)題看似愚蠢，但實(shí)際上非常有趣。我們的生活是由我們消費(fèi)或出售的物品的價(jià)格決定的。然而，我們真的理解什么是價(jià)值以及價(jià)值的來(lái)源嗎？（我邀請(qǐng)您在繼續(xù)閱讀之前先問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有錯(cuò)誤的答案）。
思考價(jià)值的方法有很多：
1.勞動(dòng)理論
該理論由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，認(rèn)為商品或服務(wù)的價(jià)值由生產(chǎn)該商品或服務(wù)所需的勞動(dòng)量決定。雖然這一理論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值是財(cái)富的來(lái)源，但它在決定價(jià)值時(shí)并未考慮勞動(dòng)以外的因素。例如，它沒(méi)有解釋藝術(shù)品的價(jià)值。
2.使用價(jià)值
該理論由新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，認(rèn)為商品或服務(wù)的價(jià)值取決于其對(duì)消費(fèi)者的效用。雖然這一理論強(qiáng)調(diào)滿足消費(fèi)者需求對(duì)決定價(jià)值的重要性，但它沒(méi)有考慮到可能影響需求的更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素。
3.主觀價(jià)值
該理論由奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，認(rèn)為商品或服務(wù)的價(jià)值是由個(gè)人對(duì)其價(jià)值的主觀感知決定的。雖然這一理論在確定價(jià)值時(shí)考慮了個(gè)人偏好和看法，但并未考慮可能影響看法的更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素。
4.交換價(jià)值
該理論由一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，認(rèn)為一種商品或服務(wù)的價(jià)值由其與另一種商品或服務(wù)的交換比率決定。雖然這一理論為衡量商品和服務(wù)的相對(duì)價(jià)值提供了明確的方法，但它沒(méi)有考慮到可能影響交換的更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素。
5.稀缺價(jià)值
該理論由生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，認(rèn)為商品或服務(wù)的價(jià)值由其稀缺性和機(jī)會(huì)成本決定。雖然該理論在確定價(jià)值時(shí)考慮了生態(tài)和制度因素，但并未考慮可能影響稀缺性的更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素。
您有沒(méi)有想過(guò)，您使用的貨幣是否是好貨幣？好貨幣有哪些特征？
1.稀有
稀有貨幣通過(guò)限制供應(yīng)量來(lái)保持其價(jià)值，從而防止貨幣貶值（遭受通貨膨脹）并確保其穩(wěn)定性。此外，低供應(yīng)量會(huì)鼓勵(lì)需求，從而導(dǎo)致貨幣升值。
2.可分割性
貨幣的可分割性允許不同規(guī)模的交易，使其在交換時(shí)更加實(shí)用和靈活。
3.便攜性
貨幣的便攜性使其易于儲(chǔ)存、保管和運(yùn)輸，便于交易。這也為遠(yuǎn)距離交易提供了便利，并允許貨幣在不同地區(qū)之間流通。
4.抗審查
抗審查保證了金融自由和交易隱私。這也使貨幣的運(yùn)行不受政府的過(guò)度限制或控制。
5.耐用
貨幣的持久性使其能夠長(zhǎng)期保持價(jià)值和效用，避免因通貨膨脹、操縱和/或技術(shù)過(guò)時(shí)而貶值。這也保證了用戶對(duì)貨幣的信心和穩(wěn)定性。
6.可驗(yàn)證
貨幣的可驗(yàn)證性可確保其真實(shí)性，防止偽造，這對(duì)維護(hù)貨幣價(jià)值、用戶信任和降低欺詐風(fēng)險(xiǎn)至關(guān)重要。
以下是貨幣歷史的簡(jiǎn)要概述：
1.以物易物是一種雙方不使用貨幣進(jìn)行商品或服務(wù)交換的制度，自古以來(lái)就有。在前貨幣社會(huì)，以物易物往往是唯一可用的交換方法，而今天，它的使用更為非正式，在某些情況下可替代貨幣。例如，羅馬人用當(dāng)時(shí)稀有的食鹽換取同樣價(jià)值不菲的印度和亞洲香料。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，以鹽換香料一直是該地區(qū)的主要商業(yè)形式之一。
2.貝殼貨幣是許多古代和部落社會(huì)使用的一種貨幣形式，使用貝殼作為交換和衡量?jī)r(jià)值的手段。這種做法可以追溯到幾千年前，在世界各地，包括非洲、亞洲和南美洲的許多不同文化中都有使用。
例如，在歐洲殖民之前，易洛魁人、阿爾岡奎人和萊納普人等美洲原住民就使用「wampum」。Wampum是用貝殼珠制成的腰帶或項(xiàng)鏈，用于商業(yè)交易、政治協(xié)議、宗教儀式和婚姻。它們的價(jià)值取決于其稀有性和質(zhì)量，被認(rèn)為是財(cái)富和社會(huì)地位的象征。Wampum一直使用到18世紀(jì)末，后來(lái)歐洲硬幣開始取代它們。
3.黃金自古以來(lái)就被用作貨幣，最初是以金塊的形式，后來(lái)是以金條的形式。這種做法可以追溯到幾千年前，在世界各地的許多不同文化中都有使用，包括中國(guó)、印度和地中海地區(qū)。
4.金幣貨幣是一種在世界各地許多文化中都使用過(guò)的貨幣形式，具有固定的黃金重量和質(zhì)量?jī)r(jià)值。這種做法在古代很普遍，一直延續(xù)到19世紀(jì)采用現(xiàn)代金本位制，金幣由國(guó)家、銀行和私人機(jī)構(gòu)發(fā)行。例如，1849年至1933年發(fā)行美國(guó)的「雙鷹」金幣，面值為20美元。在淘金熱和隨后的歲月里，這種金幣作為一種貨幣形式在美國(guó)西部被廣泛使用。
5.紙幣是一種以紙幣或紙幣形式發(fā)行的貨幣，代表發(fā)行機(jī)構(gòu)的支付承諾。這種做法最早出現(xiàn)在7世紀(jì)的中國(guó)，但在18世紀(jì)隨著中央銀行的興起和現(xiàn)代紙幣本位制的采用而變得越來(lái)越重要。
6.金本位制是一種貨幣價(jià)值與黃金掛鉤的貨幣制度。這種制度在古典金本位時(shí)期被廣泛使用，該時(shí)期從19世紀(jì)中葉一直持續(xù)到第一次世界大戰(zhàn)。使用金本位制的一個(gè)例子是美國(guó)1900年的《金本位法案》，該法案將金本位制確立為美國(guó)貨幣體系的基礎(chǔ)，并將黃金價(jià)格固定為每盎司 20.67美元。
7.法定貨幣體系是一種貨幣價(jià)值由人們對(duì)貨幣發(fā)行者的信任決定的貨幣體系，而不是由黃金等內(nèi)在價(jià)值決定。這種體系出現(xiàn)于20世紀(jì)，隨著中央銀行的興起和金本位制的終結(jié)而興起。現(xiàn)在，法定貨幣在我們身邊隨處可見(jiàn)：歐元、美元、英鎊等等。
在過(guò)去，通貨膨脹僅指貨幣供應(yīng)量的增加。
這兩件事看似相似，實(shí)則不同。事實(shí)上，如果中央銀行創(chuàng)造的流動(dòng)性將用于發(fā)展一項(xiàng)新的活動(dòng)，而不影響任何其他活動(dòng)，那么貨幣的價(jià)值將保持不變。當(dāng)新的流動(dòng)性與舊的流動(dòng)性混合在一起時(shí)，貨幣的價(jià)值就會(huì)下降，因?yàn)樾碌牧鲃?dòng)性會(huì)給使用者帶來(lái)更多的購(gòu)買力，他們可以消費(fèi)更多或更貴的東西。
因此，我們可以說(shuō)，貨幣供應(yīng)量的增加會(huì)導(dǎo)致貨幣購(gòu)買力的下降，但這并不是系統(tǒng)性的。
增加貨幣供應(yīng)量的風(fēng)險(xiǎn)在于貨幣貶值超過(guò)預(yù)期，從而可能導(dǎo)致惡性通貨膨脹。
在歷史上，惡性通貨膨脹時(shí)期幾乎總是由貨幣權(quán)力集中引發(fā)的。例如，20世紀(jì)20年代的德國(guó)、2016年以來(lái)的委內(nèi)瑞拉等。
以下是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的六步，說(shuō)明我們?nèi)绾螐耐ㄘ浥蛎涀呦驉盒酝ㄘ浥蛎洠?/p>
1.貨幣權(quán)力中央化
當(dāng)一個(gè)國(guó)家集中貨幣權(quán)力時(shí)，它往往會(huì)通過(guò)創(chuàng)造更多流動(dòng)性來(lái)突破極限，這在短期內(nèi)是有利的。
2.失去信心
一旦國(guó)家開始玩弄規(guī)則，貨幣使用者就會(huì)對(duì)貨幣失去信心，開始出售貨幣以換取其他資產(chǎn)和/或貨幣。
3.嚴(yán)重貶值
隨著想要這種貨幣的人越來(lái)越少，就會(huì)產(chǎn)生一種拋售力量，使其直接貶值。
4.消費(fèi)價(jià)格上漲
如果一個(gè)地區(qū)的貨幣貶值，那么該地區(qū)的行為者將失去對(duì)鄰近地區(qū)貨幣的購(gòu)買力，這將提高進(jìn)口商品的價(jià)格，增加生活成本。
5.政府機(jī)構(gòu)援助
為了幫助消費(fèi)者，機(jī)構(gòu)會(huì)向居民和企業(yè)提供財(cái)政援助，這在短期內(nèi)對(duì)他們有所幫助，但會(huì)創(chuàng)造更多的流動(dòng)性。
6.增加貨幣供應(yīng)量
這種援助只會(huì)支持貨幣貶值，因?yàn)檫@種援助是通過(guò)創(chuàng)造新的流動(dòng)性或免稅來(lái)實(shí)現(xiàn)的，短期內(nèi)會(huì)增加他們的購(gòu)買力，但中期內(nèi)會(huì)加劇通貨膨脹。
擺脫困境的唯一辦法是經(jīng)歷一段衰退期或金融危機(jī)，或者徹底改變貨幣體系：用另一種貨幣取代，消除債務(wù)等。
以下是比特幣歷史的簡(jiǎn)要總結(jié)：
90時(shí)代
Cypherpunks是20世紀(jì)90年代興起的一場(chǎng)隱私和網(wǎng)絡(luò)安全防御運(yùn)動(dòng)，提倡使用密碼學(xué)來(lái)保護(hù)個(gè)人數(shù)據(jù)和通信。他們也是比特幣誕生的幕后推手。
2008年10月31日
2008年，化名為中本聰?shù)娜税l(fā)表《比特幣白皮書》，描述基于加密技術(shù)并使用名為區(qū)塊鏈的分布式數(shù)據(jù)庫(kù)的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)電子支付系統(tǒng)的工作原理。這篇文章的發(fā)表標(biāo)志著比特幣的誕生，比特幣是一種不可驗(yàn)證的貨幣。
2009年1月3日
創(chuàng)世區(qū)塊是比特幣區(qū)塊鏈的第一個(gè)區(qū)塊，由比特幣的創(chuàng)造者中本聰在 2009年1月3日挖出。這個(gè)初始區(qū)塊引用當(dāng)天《泰晤士報(bào)》的第一版，報(bào)道了銀行倒閉的消息。
2009年1月12日
第一筆比特幣交易于2009年1月12日在中本聰和開發(fā)者兼密碼學(xué)倡導(dǎo)者哈爾-芬尼（Hal Finney）之間進(jìn)行。中本聰向芬尼發(fā)送10個(gè)比特幣，這是比特幣區(qū)塊鏈上記錄的第一筆交易。
2010年5月21日
每年的5月21日是比特幣披薩日，以紀(jì)念比特幣首次用于商業(yè)交易。在這一天，Laszlo Hanyecz用10,000個(gè)比特幣買下兩個(gè)披薩，如今價(jià)值幾百萬(wàn)美元。
2010年12月12日
比特幣的創(chuàng)造者中本聰?shù)南且粋€(gè)未解之謎。從2010年12月開始，中本聰不再參與比特幣的開發(fā)，并逐漸從公眾生活中消失。雖然有幾個(gè)人聲稱自己是中本聰，但他的身份至今仍不得而知。中本聰?shù)南贡忍貛懦蔀橐环N去中心化的自主貨幣，沒(méi)有中央的影響或控制，從而增強(qiáng)了用戶對(duì)該技術(shù)的信心。從那時(shí)起，中本聰和其他人都無(wú)法攻擊比特幣網(wǎng)絡(luò)，消失是消除其最大弱點(diǎn)的方法。
比特幣的眾多創(chuàng)新特性使其能夠與當(dāng)前的貨幣體系展開激烈競(jìng)爭(zhēng)。
首先，2,100萬(wàn)個(gè)單位的限額保證了比特幣是一種有限資產(chǎn)，使其免受潛在通貨膨脹的影響，并提供了一種長(zhǎng)期的貨幣穩(wěn)定性。
此外，比特幣的去中心化使其能夠抵抗審查，這意味著比特幣不受任何實(shí)體的控制，也不受任何政府或個(gè)人的操縱，為其用戶提供了穩(wěn)定性和金融自由。
不過(guò)，比特幣的價(jià)格波動(dòng)也是阻礙其應(yīng)用的一個(gè)因素。盡管隨著時(shí)間的推移，價(jià)格波動(dòng)會(huì)逐漸減小，并且會(huì)隨著比特幣估值的增加和采用率的提高而繼續(xù)減小，但要使大多數(shù)人完全接受比特幣并將其作為傳統(tǒng)貨幣體系的替代品，價(jià)格波動(dòng)仍然是一個(gè)需要克服的障礙。
如今，超過(guò)4億人正在使用加密貨幣，約占全球人口的5%。使用情況因人而異，但主要取決于他們的生活質(zhì)量。
1.2021年，薩爾瓦多成為世界上第一個(gè)接受比特幣為法定貨幣的國(guó)家。薩爾瓦多現(xiàn)在有兩種貨幣：美元和比特幣。
采用比特幣主要給民眾帶來(lái)兩個(gè)好處。
首先，它讓70%沒(méi)有銀行賬戶的人可以使用比現(xiàn)金更安全、更高效的比特幣地址。
其次，薩爾瓦多超過(guò)22%的GDP來(lái)自國(guó)外，來(lái)自移民（主要在美國(guó)），他們給家人匯款，需要支付巨額交易費(fèi)（20%到50%），而且需要幾天時(shí)間才能完成。比特幣是一種只需幾美分就能即時(shí)完成匯款的方式。
2.在伊朗，面對(duì)嚴(yán)重的通貨膨脹和國(guó)際制裁，比特幣已成為一種重要的金融工具。由于伊朗里亞爾面臨大幅貶值，比特幣提供了穩(wěn)定性和對(duì)沖通脹的功能。
比特幣使伊朗人能夠繞過(guò)制裁對(duì)銀行業(yè)的限制，進(jìn)行國(guó)際交易并進(jìn)入全球市場(chǎng)。除了金融用途之外，比特幣還代表了一種數(shù)字自由和對(duì)政府控制的無(wú)聲抗議，反映了向自治文化的轉(zhuǎn)變。
因此，在充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，比特幣成為伊朗人民堅(jiān)韌、創(chuàng)新和賦權(quán)的象征。
比特幣顯著促進(jìn)了國(guó)際交易，避免了某些政府的過(guò)度控制，等等。
總之，與傳統(tǒng)銀行系統(tǒng)相比，比特幣具有多種優(yōu)勢(shì)，包括更高的安全性、更低的交易費(fèi)用、抵抗審查、更強(qiáng)的隱私性和全球可訪問(wèn)性。
比特幣交易也是不可逆的，這意味著不可能出現(xiàn)退款欺詐。
此外，比特幣用戶不需要傳統(tǒng)銀行賬戶就可以發(fā)送和接收付款，這為全球數(shù)百萬(wàn)沒(méi)有傳統(tǒng)銀行賬戶的人提供了更多金融服務(wù)。
喜來(lái)順財(cái)經(jīng)
